Fundamentalisme dan Liberalisme dalam Islam
Oleh : Anjrah Lelono Broto
10-Jul-2009, 16:53:46 WIB - [www.kabarindonesia.com]
KabarIndonesia - Kesejatian manusia mencakup sebuah perspektif yang sangat sederhana, yaitu menyederhanakan segala sesuatu
dan bermuara pada absolutisme. Segala bentuk fenomena, baik memiliki kompleksitas maupun tidak, lebih mudah memang apabila
disederhanakan secara dikotomis. Perspektif dikotomi memudahkan manusia untuk memahami dan mengambil sikap menghadapi
suatu fenomena.
Jumat, 28 September 2012
IKHWANUL MUSLIMIN
Al-Ikhwan al-Muslimun adalah sebuah gerakan Islam terbesar di zaman
modern ini. Seruannya ialah kembali kepada Islam sebagaimana yang
termaktub di dalam Al-Qur'an dan As-Sunnah serta mengajak kepada
penerapan syari'at Islam dalam kehidupan nyata. Dengan tegar gerakan ini
telah mampu membendung arus sekularisasi di dunia Arab dan Islam.
SEJARAH BERDIRI DAN TOKOH-TOKOHNYA
Pendirinya adalah Syaikh Hasan al-Banna (1324 - 1368 H/1906 - 1949 M). Lahir di sebuah kampung di kawasan Buhairah, Mesir. Ia tumbuh di dalam lingkungan yang taat beragama, yang menerapkan Islam secara nyata dalam seluruh aspek kehidupannya.
SEJARAH BERDIRI DAN TOKOH-TOKOHNYA
Pendirinya adalah Syaikh Hasan al-Banna (1324 - 1368 H/1906 - 1949 M). Lahir di sebuah kampung di kawasan Buhairah, Mesir. Ia tumbuh di dalam lingkungan yang taat beragama, yang menerapkan Islam secara nyata dalam seluruh aspek kehidupannya.
Kamis, 20 September 2012
EPISTEMOLOGI RUMUSAN NDP DAN APLIKASINYA
Bagaimana asal muasal rumusan NDP?
Bagaimana aplikasi NDP PMII dalam kehidupan ?
Rumusan NDP
Ada tiga rumusan Nilai Dasar Pergerakan PMII, diantaranya
adalah tauhid, hubungan manusia dengan tuhannya, dengan sesama manusia, dan
dengan alam. Di dalam rumusan Nilai Dasar pergerakan, islam mendasari, memberi
semangat, serta Elan Vital pergerakan.
Dalam artian semua aspek nilai dasar pergerakan berdasarkan atas ajaran islam. Dimana
ajaran islam itu terbangun berdasarkan tiga prinsip. Yaitu iman (aspek akidah),
islam (aspek islam) dan ihsan (aspek akhlak). Disini islam dijadikan dasar
dalam bergerak. Karena PMII sendiri muncul dari rahim organisasi keagamaan dan
kemasyarakatan (diniyyah ijtima’iyah ), yaitu NU (lihat history PMII).
Minggu, 12 Agustus 2012
-->
DISKURSUS
SEJARAH KETERTINDASAN
MASYARAKAT
INDONESIA
Peta:
Hindia-Belanda
(George
McTurnan, 1995: 5)
Sejarah Rakyat
Indonesia adalah Sejarah Ketertindasan. Gelora reformasi yang terjadi
sekarang, telah
melupakan hakikat ketertindasan karena seolah-olah setelah kita
mendapatkan
kebebasan politik atau demokrasi politik, maka ketertindasan struktural
berupa
kesengsaraan dan kebodohan pun tidak terjadi lagi. Dengan kebebasan politik
itu,
seolah-olah rakyat pastilah akan mencapai kebahagiaan.
Selasa, 03 Juli 2012
NILAI DASAR PERGERAKAN (NDP)
PERGERAKAN MAHASISWA ISLAM INDONESIA
PERGERAKAN MAHASISWA ISLAM INDONESIA
MUKADDIMAH
Berkat
rahmat dan hidayah Allah SWT, Pergerakan Mahasiswa Islam Indonesia berusaha
menggali sumber nilai dan potensi insan warga pergerakan untuk dimodifikasi di
dalam tatanan nilai baku yang kemudian menjadi citra diri yang diberi nama
Nilai Dasar Pergerakan (NDP) PMII. Hali ini dibutuhkan di dalam memberikan
kerangka, arti dan motivasi dan wawasan pergerakan dan sekaligus memberikan
dasar pembenar terhadap apa saja yang akan dan mesti dilakukan untuk mencapai
cita-cita perjuangan sesuai dengan maksud didirikannya organisasi ini.
Selasa, 05 Juni 2012
siapa sih burung hantu itu........
Burung hantu adalah kelompok burung yang merupakan anggota ordo Strigiformes. Burung ini termasuk golongan burung buas (karnivora, pemakan daging) dan merupakan hewan malam (nokturnal). Seluruhnya, terdapat sekitar 222 spesies yang telah diketahui, yang menyebar di seluruh dunia kecuali Antartika, sebagian besar Greenland, dan beberapa pulau-pulau terpencil.
Di dunia barat, hewan ini dianggap simbol kebijaksanaan, tetapi di
beberapa tempat di Indonesia dianggap pembawa pratanda maut, maka
namanya Burung Hantu. Walau begitu tidak di semua tempat di
Nusantara burung ini disebut sebagai burung hantu. Di Jawa misalnya,
nama burung ini adalah darès atau manuk darès yang tidak ada konotasinya dengan maut atau hantu. Di Sulawesi Utara, burung hantu dikenal dengan nama Manguni.
Burung hantu dikenal karena matanya besar dan menghadap ke depan, tak seperti umumnya jenis burung lain yang matanya menghadap ke samping. Bersama paruh yang bengkok tajam seperti paruh elang dan susunan bulu di kepala yang membentuk lingkaran wajah,
tampilan "wajah" burung hantu ini demikian mengesankan dan
kadang-kadang menyeramkan. Apalagi leher burung ini demikian lentur
sehingga wajahnya dapat berputar 180 derajat ke belakang.
Umumnya burung hantu berbulu burik, kecoklatan atau abu-abu dengan
bercak-bercak hitam dan putih. Dipadukan dengan perilakunya yang kerap
mematung dan tidak banyak bergerak, menjadikan burung ini tidak mudah
kelihatan; begitu pun ketika tidur di siang hari di bawah lindungan
daun-daun.
Ekor burung hantu umumnya pendek, namun sayapnya besar dan lebar. Rentang sayapnya mencapai sekitar tiga kali panjang tubuhnya.
Mata yang menghadap ke depan, sehingga memungkinkan mengukur jarak dengan tepat; paruh yang kuat dan tajam; kaki yang cekatan dan mampu mencengkeram dengan kuat; dan kemampuan terbang tanpa berisik, merupakan modal dasar bagi kemampuan berburu dalam gelapnya malam. Beberapa jenis bahkan dapat memperkirakan jarak dan posisi mangsa dalam kegelapan total, hanya berdasarkan indera pendengaran dibantu oleh bulu-bulu wajahnya untuk mengarahkan suara.
Burung hantu berburu aneka binatang seperti serangga, kodok, tikus, dan lain-lain.
Sarang terutama dibuat di lubang-lubang pohon, atau di antara pelepah daun bangsa palem. Beberapa jenis juga kerap memanfaatkan ruang-ruang pada bangunan, seperti di bawah atap atau lubang-lubang yang kosong. Bergantung pada jenisnya, bertelur antara satu hingga empat butir, kebanyakan berwarna putih atau putih berbercak.
Ordo Strigiformes terdiri dari dua suku (familia), yakni suku burung serak atau burung-hantu gudang (Tytonidae) dan suku burung hantu sejati (Strigidae). Banyak dari jenis-jenis burung hantu ini yang merupakan jenis endemik (menyebar terbatas di satu pulau atau satu wilayah saja) di Indonesia, terutama dari marga Tyto, Otus, dan Ninox.
Beberapa contohnya adalah:
di sisi lain,
Burung hantu adalah burung yang tidur di siang hari dan bangun pada malam hari. Suaranya tidak semerdu burung kicauan. Suaranya terdengar melengking kadang-kadang bersiul dan berteriak. Lain waktu malah tidak terdengar. Burung hantu bekerja mencari mangsa pada malam hari. Jadi tidak mengantar surat seperti yang diceritakan pada Harry Potter.
Jika Adik-adik pernah mendengar suara “uhu… uhu…” pada malam hari, maka saat itulah burung hantu keluar dari sarangnya dan mulai berburu.Burung hantu merupakan hewan pemakan daging yang tergolong buas. Menurut ahli ada sekitar 222 spesies burung hantu yang tersebar ke seluruh dunia. Sebanyak 26 spesies ditemukan di Asia Tenggara dan 13 diantaranya terdapat di Indonesia. Tidak seperti jenis burung lainnya, burung hantu ini memiliki muka rata. Bukan rata tanpa hidung dan mata, lho?. Disebut rata karena burung hantu adalah satu-satunya burung yang letak matanya seperti manusia, yaitu mengarah ke depan. Bukan ke samping layaknya burung merpati atau gereja. Selain itu, burung hantu memiliki kepala yang besar dan bulat, serta mata besar yang melotot tajam. Bulu-bulu burung hantu sangat halus dan ekornya pendek tapi burung hantu memiliki kuku-kuku yang sangat tajam , paruh yang mirip paruh burung elang, serta sayap yang lebarnya melebihi tiga kali lebar tubuhnya. Tapi, adik-adik jangan takut. Meski terlihat menyeramkan, burung hantu tidak akan mengganggu manusia.
Burung hantu tidak dapat memutar bola matanya. Sebagai gantinya, burung hantu dapat memutar lehernya hingga 180 derjat. Jadi, burung hantu harus memutar kepalanya jika ingin mengikuti gerakan mangsa yang diincarnya. Nah, mungkin adik-adik bertanya, bagaimana burung hantu dapat melihat dan berburu dengan baik di tengah gelapnya malam?. Disinilah kekuasaan tuhan. Burung hantu diberi keistimewaan untuk dapat melihat 100 kali lebih peka daripada manusia. Mata dan selaput beningnya sangat besar. Matanya lebih bundar dibanding burung-burung lain. Berkat keistimewaan itulah ia dapat melihat dan menangkap mangsanya dengan baik di malam hari.
Nah, saat bekerja di malam hari, burung hantu tidak akan
mengeluarkan suara yang berisik. Karena burung hantu diberi kemampuan untuk dapat terbang tanpa mengeluarkan suara. Hal ini disebabkan sayap burung hantu yang halus seperti kapas. Kemampuan ini tentu saja sangat menguntungkan burung hantu karena mangsa sasarannya tidak akan mengetahui kedatangan burung hantu. Makanya, kita hanya sesekali mendengar suara burung hantu. Biasanya burung hantu akan mengeluarkan “uhu..”nya apabila telah mendapatkan mangsanya.
Makanan burung hantu berupa binatang seperti serangga, kodok, tikus dan lain-lain. Itu sebabnya burung hantu banyak bersarang di hutan yang memiliki banyak pohon, di gurun, bahkan ada yang bersarang di tengah-tengah pemukiman.
sumber :
id.wikipedia.org/wiki/Burung_hantu
Rabu, 16 Mei 2012
dari khalid muhammad khalid
sepatah kata dari khalid muhammad khalid, yaitu penulis termasyhur sejarah keluarga dan sahabat nabi
- saya tidak menolak orang lain hanya dikarenaksn telah melakukan suatu kesalahan, dua kesalahan, ataupun sepuluh, lalu kemudian saya tolak semua perbuatan baiknya. barangkali saja dia mempunyai satu keutamaan yang membandingi kebaikan seratus ahli ibadah
Selasa, 13 Maret 2012
SIMPLE LIFE OF MUHAMMAD
If we compare the life of Muhammad before his mission as a prophet and his life after he began his mission as a prophet, we will conclude that it is beyond reason to think that Muhammad was a false prophet, who claimed prophethood to attain material gains, greatness, glory, or power.
lambang gerakan pramuka
Lambang Gerakan Pramuka
Lambang gerakan pramuka adalah tanda pengenal tetap yang mengkiaskan cita-cita setiap anggota Gerakan Pramuka.
Lambang tersebut diciptakan oleh Bapak Soehardjo Admodipura, seorang pembina Pramuka yang aktif bekerja di lingkungan Departemen Pertanian dan kemudian digunakan sejak 16 Agustus 1961. Lambang ini ditetapkan dengan Surat Keputusan Kwartir Nasional Gerakan Pramuka No. 06/KN/72 tahun 1972.
beban belajar pada siswa
Beban Belajar dan Pemberian Tugas Kepada Siswa Dalam KTSP
Dalam Permendiknas No. 22 Tahun 2006 tentang Standar Isi disebutkan bahwa terdapat dua jenis sistem penyelenggaraan progran pendidikan di di semua jenjang dan jenis satuan pendidikan yaitu: (1) Sistem Paket dan (2) Sistem Kredit Semester.
Senin, 09 Januari 2012
RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN
A. Apakah RPP itu?
Berdasarkan PP 19 Tahun 2005 Pasal 20 dinyatakan bahwa:
”Perencanaan proses pembelajaran meliputi silabus dan rencana pelaksanaan pembelajaran yang memuat sekurang-kurangnya tujuan pembelajaran, materi ajar, metode pengajaran, sumber belajar, dan penilaian hasil belajar”.
”Perencanaan proses pembelajaran meliputi silabus dan rencana pelaksanaan pembelajaran yang memuat sekurang-kurangnya tujuan pembelajaran, materi ajar, metode pengajaran, sumber belajar, dan penilaian hasil belajar”.
SAHABAT ATAU CINTA
Pagi itu, di tengah teriknya matahari di bulan November, seorang gadis berseragam SMA sedang tertunduk lesu. Ia memegangi sebuah sapu tangan biru muda. Perlahan-lahan saputangan itu basah. Gadis itu menangis. Tak lama kemudian, tumpahlah semua tangisnya. Ia menangis sejadi-jadinya.
Siang itu, taman tidak begitu ramai. Sehingga tak banyakjuga orang yang berkunjung ke sana.
“radit…….” Rintihnya sambil mencoba menghentikan tangisnya
aku terjatuh
Ya Allah ya tuhanku, mengapa aku sangat nyaman berada di tempat yang penuh dengan kaksiatan ini, bahkan aku menikmatinya.
Tangan ini ingin sekali menyentuhnya, menjamahnya, tapi naluriku mencegahnya. Setiap kali keinginan itu muncul, selalu saja naluri yang menjawabnya.
Malam itu, ketika aku merasa bahwa “dia” have a feel denganku, aku merasa sangat nyaman
Malam itu, dia menanyakan padaku apakah aku tidak ingin pulang. Aku diam, dan hanya memandang matanya. Dia tahu apa jawabanku. Dia menjawab kembali “udah jam segini….” Aku terdiam . dia kembali melanjutkan kata-katanya “ntar kemalaman di jalan, belum macetnya”.
Sebenarnya aku ingin sekali pulang. Tapi, aku tahu kalau aku mengatakan itu, ia akan menurutinya. Tapi aku tidak mau ia merasa terbebani dengan keinginanku.
Mengapa ketika ia menuruti semua keinginanku, aku selalu merasa terlindungi, merasa nyaman olehnya, apakah ini perasaan yang lumrah? Yang umum dirasakan oleh orang-orang yang ada di dekatnya? Aku takut mengartikan perlakuannya itu. Ketika aku mengira itu adalah perlakuan istimewa, aku takut aku akan jatuh lagi. Aku takut aku kecewa lagi. Aku takut aku akan terjerumus lagi ke dalam lubang yang sama yang pernah aku masuki dulu.
Tetapi, jika aku mengartikan bahwa itu adalah perlakuan yang sering ia tunjukkan pada orang-orang di sekitarnya, mengapa aku selalu mengira bahwa itu salah……?
Mungkin karena aku tidak pernah mendapatkan perlakuan seperti itu sbelumnya, dan mungkin itu ia lakukan untuk mendorongku dan memberiku semangat. Tapi kenapa hatiku selalu membantah bahwa itu adalah…………… agrh………… tuhan, bantu aku. Aku tidak ingin berjlan sendiri tanpa petunjuukmu,
Ketika aku ingin melakukan sesuatu, dialah yang pertama kali merespon perkataan ku, itu membuat hatiku selalu ingijn mengaguminya, berada di dekatnya, dan ingin selalu bersamanya.
Mengapa perasaan ini selalu bergejolak tiap aku bersamanya selama sehari, ataukah ini memang cobaan untukku, atau ujian untuk kesuksesanku,………
Berbeda ketika waktu itu, ketika wanita itu mengutarakan bagaimana perasannya terhadap “dia”. Aku kaget waktu itu, denga cermat dan seksama aku mendengarkan semua ceriteranya tentang “dia”. Aku kaget, kagum, kecewa. Yah. Ku kagum karena ia mempunyai sifat seperti yang wanita itu katakana. Aku kaget karena ternyata sederet tulisan yang kubaca dibukuny waktu itu dalah tulisan tentang “dia”. Aku kecewa, kecewa karena bukan aku yang berada di posisi itu ketika itu. Aku kecewa karena ternyata sebegitu berartinya “dia” bagi wanita itu. Aku kecewa karena ternyata hanya wanita itu yang bisa membuatnya sadar akan perilaku-perilakunya yang salah. Aku kecewa karena aku hanya orang baru antara wanita itu dan “dia”. Aku kecewa, ingin rasanya aku berteriak sekencang-kencangnya waktu itu. Tapi aku tak mampu. Aku hanya bisa menangis. Menangisi semuanya. menangisi kebodohanku. Menangisi ketidaktahuanku.
Aku selalu sadar ketika melihat mereka berdua saling bercengkrama. Aku sadar bahwa aku hanyalah bagian terkecil dari hidupnya yang mungkin tak pernah berarti, atau bahkan aku tidak pernah di anggapnya. Yang mungkin hanya ada ketika saat yang tidak terlalu baik, yang selalu merepotkannya, yang selalu membuatnya berpikir, yang selalu membuatnya tidak nyaman. Aku ingin mati. Aku ingin menghilang dari muka bumi ini. Tapi akau tak mungkin melakukannya.
Entah pada siapa lagi aku harus bercerita. Aku ingin sekali menghilangkan perasaanku ini. Tapi, mengapa setiap kali aku di dekatnya, aku selalu merasakan hal yang aneh seperti itu. Mengapa perasaan itu dating di waktu yang tidak tepat,
Ingin sekali aku mengacuhkan perasaan itu, aku tidak mau kecewa lagi. Sudah cukup semua kenangan kenangan buruk itu menghatuiku tiap malam. Tapi kenapa stiap aku berada di dekatnya, aku tidak ingin jauh darinya, aku ingin terus berada di dekatnya
Langganan:
Postingan (Atom)